لجنية أم غادة رفع السجف
لجِنّيّةٍ أمْ غادَةٍ رُفِعَ السَّجْفُلوَحْشِيّةٍ لا ما لوَحشيّةٍ شَنْفُ |
نَفُورٌ عَرَتْها نَفرَةٌ فتَجاذَبَتْسَوالِفُها والحَليُ والخَصرُ والرِّدْفُ |
وخَيّلَ منها مِرْطُها فكأنّماتَثَنّى لَنا خُوطٌ ولاحَظنَا خِشفُ |
زِيادَةُ شَيْبٍ وهيَ نَقصُ زِيادَتيوقُوّةُ عِشقٍ وهيَ من قُوّتي ضُعْفُ |
أراقَتْ دَمي مَن بي منَ الوَجدِ ما بهامن الوَجدِ بي والشوْقُ لي ولها حِلْفُ |
أكَيداً لَنا يا بَينُ واصَلْتَ وَصْلَنَافلا دارُنا تَدنُو ولا عيَشُنا يَصفُو |
أُرَدّدُ وَيْلي لوْ قَضَى الوَيْلُ حاجَةًوأُكْثِرُ لَهفي لوْ شفى غُلّةً لَهْفُ |
ضَنًى في الهَوى كالسّمّ في الشّهدِ كامناًلَذِذْتُ به جَهْلاً وفي اللّذّةِ الحتفُ |
فأفْنى وما أفنَتْهُ نَفْسِي كأنّمَاأبو الفَرَجِ القاضي له دونَها كَهفُ |
قَليلُ الكَرَى لوْ كانتِ البِيضُ والقَنَاكآرائِهِ ما أغنَتِ البَيضُ والزَّغْفُ |
يَقُومُ مَقامَ الجَيشِ تَقطيبُ وَجههويَستَغرِقُ الألفاظَ من لَفظِهِ حرْفُ |
وإنْ فَقَدَ الإعطاءَ حَنّتْ يَمينُهُإلَيْهِ حَنينَ الإلْفِ فارَقَهُ الإلْفُ |
أديبٌ رَسَتْ للعِلْمِ في أرضِ صَدْرِهِجِبالٌ جِبالُ الأرضِ في جنبها قُفُّ |
جَوادٌ سَمَتْ في الخَيرِ والشرّ كَفُّهُسُمُوّاً أوَدَّ الدّهرَ أنّ کسمَهُ كَفُّ |
وأضْحَى وبَينَ النّاسِ في كلّ سَيّدٍمنَ النّاسِ إلاّ في سيادَتِهِ خُلفُ |
يُفَدّونَهُ حتى كأنّ دِماءَهُمْلجاري هَواهُ في عُروقِهمِ تَقفُو |
وُقُوفَينِ في وَقْفَينِ شُكْرٍ ونَائِلٍفنائِلُهُ وَقْفٌ وشُكرُهُمُ وَقْفُ |
ولمّا فَقَدْنَا مِثْلَهُ دامَ كَشْفُنَاعليهِ فدامَ الفقدُ وانكشفَ الكَشْفُ |
وما حارَتِ الأوْهامُ في عُظْمِ شأنِهِبأكثرَ ممّا حارَ في حُسْنِهِ الطّرْفُ |
ولا نالَ مِنْ حُسّادِهِ الغَيظُ والأذَىبأعظَمَ ممّا نالَ من وَفرِهِ العُرْفُ |
تَفَكّرُهُ عِلْمٌ ومَنْطِقُهُ حُكْمٌوباطِنُهُ دينٌ وظاهِرُهُ ظَرْفُ |
أماتَ رِياحَ اللّؤمِ وهْيَ عَواصِفٌومَغنى العُلى يودي ورَسْمُ الندى يَعفُو |
فلَمْ نَرَ قَبلَ ابنِ الحُسَينِ أصابِعاًإذا ما هطَلنَ استحيتِ الدِّيَمُ الوُطفُ |
ولا ساعِياً في قُلّةِ المَجْدِ مُدْرِكاًبأفعالِهِ ما لَيسَ يُدرِكُهُ الوَصْفُ |
ولم نَرَ شَيئاً يَحمِلُ العِبْءَ حَملَهُويَستَصغِرُ الدّنْيا ويَحمِلُه طِرْفُ |
ولا جَلَسَ البَحرُ المُحيطُ لِقاصِدٍومن تَحتِه فَرْشٌ ومن فوْقه سقفُ |
فَوا عَجَبا مني أُحاوِلُ نَعْتَهُوقد فنيَتْ فيه القراطيسُ والصُّحْفُ |
ومن كَثرَةِ الأخبارِ عَن مَكْرُماتِهِيَمُرّ لَهُ صِنْفٌ ويأتي لهُ صِنْفُ |
وتَفْتَرُّ منهُ عَنْ خِصالٍ كأنّهاثَنَايا حَبيبٍ لا يُمَلّ لَهَا رَشْفُ |
قصَدْتُكَ والرّاجونَ قَصدي إلَيهِمِكثيرٌ ولكن ليسَ كالذّنَبِ الأنْفُ |
ولا الفِضّةُ البَيضاءُ والتّبرُ واحداًنَفوعانِ للمُكدي وبَيْنَهُما صَرْفُ |
ولَستَ بدونٍ يُرْتَجَى الغَيثُ دونَهُولا مُنتَهَى الجودِ الذي خلفَهُ خَلْفُ |
ولا واحداً في ذا الورى من جَمَاعَةٍولا البَعضَ من كلٍّ ولكنّك الضِّعْفُ |
ولا الضِّعْفَ حتى يَتبَعَ الضِّعفَ ضِعفُهولا ضِعفَ ضِعفِ الضِّعفِ بل مثله ألْفُ |
أقاضِيَنَا هذا الذي أنْتَ أهْلُهُغَلِطْتُ ولا الثُّلثانِ هذا ولا النّصْفُ |
وذَنْبيَ تَقْصِيري وما جِئتُ مَادِحاًبذَنبي ولكنْ جئتُ أسألُ أن تَعفُو |
